在梧州河东市区，除了几条纵横的主干道外，更多的是一些小街小巷。不少市民在这座城市居住，甚至几十年也很少会逛得完街巷，只熟悉那几条主干道，一进入这些小街巷里，便失去了方向感，分不清东西南北。然而，正是这些看上去不起眼的小巷，却曾经有过一些非常有旧时梧州特色的俗称。本期节目，我们就来讲一讲这些小巷的故事吧。

梳头巷

　　位于梧州河东市区的桂北路，在1924年拆城墙之前，属城外地域。东西向的两段，分别称“北街口”和“平桂街”，南北向的两段，则称“迎恩坊”和“水师营街”，1953年统称“桂北路”。

　　昔日的北街口，是梧州最热闹的市场之一。经营者按所卖的货物或服务行业类似相互靠拢，保持着以诚相待的贸易习俗。服务行业除配钥匙、铲刀磨剪、缝补衣服、阉鸡补锅等以外，最有趣的，是梧州一种独特的原始美容：‘捻面’。

　　桂北路地处桂江河畔，自古以来，很多住家的疍家艇，以及桂平、桂林、平乐的船只，经常停泊在龙母庙至水师营一带岸边，水上人家的日常生活比较繁忙，以至于一条小巷里，还出现了主要为他们服务的行当。

　　梧州市长洲区文史研究员周广熙：“这条巷子很短，巷口在以前有一档类似现在的理发店，但这店很特殊，专为女士服务的，捻面、梳头、刮脸，巷口有一档，巷尾有一档，时间长了，这里周围的居民都把它称为‘梳头巷’。历代以来疍家的子女，尤其是女儿，大概14岁的时候，就会实行一种成人礼，但她们的成人礼和我们现代不同，她们要上来这里，到那些梳头铺，进行‘开脸’，就相当于我们的成人礼，就是捻面毛，所以有个风俗是这样。”

　　因为这两家店师傅的手艺相当好，各种梳头技巧均掌握熟练自如，所以虽是处于城外，但城内富贵人家的太太们，也喜欢来这里梳头、捻面。久而久之，整个梧州城，都把这条短窄的小巷，称为“梳头巷”。

　　如今，这项古老的手艺几乎已经看不到了，只有在某一处不为大家所留意的街头小巷里，还有着它的身影，一些老顾客，还会时不时去体验那一份记忆与感受。

　　而位于这条老巷口的桂北路84号民宅，已被列为梧州市历史建筑。这栋民国时期三层高的骑楼建筑，巴洛克式的建筑风格，今依然清晰可辨。也许，它就见证了当年那里曾经的热闹与沧桑吧。

 “羊咩巷”

　　观众朋友，我现在来到的这个地方，是桂北路东二巷。这条古老的小巷，不知道现在还有没有人，记得它曾经有过的名称呢？

　　今年78岁的冼伯，从小就居住在这里。相比其他人，他对这条古老的小巷，有着更为深刻的一份记忆。

　　桂北路东二巷居民冼伯：“我们还是小孩的时候，就已经不叫这个名字了，但一直居民就叫这里为‘羊咩巷’。听老人说，这里是城的外面，不在城内，以前都是天亮才开城门，这里是圈羊的，上面就是放牛的，上面就叫‘牛栏山顶’，这里就叫‘羊咩巷’。”

　　据传，在桂北路东二巷，从前有位商人发觉梧州肉菜市场无羊肉，他就抓住商机，由外地贩回一批活羊，在自家屋旁圈养，让买主到羊圈任意挑选，付款之后，卖主当即屠宰，然后把肉、骨、下水分放竹篮，送货上门。

　　梧州市志办原主任陈金源：“因为当时梧州是一个商埠，西江和桂江各地来的牛、羊、猪运到梧州以后，经梧州转出口到港澳。那些活物到了梧州以后，并不是马上转船，而是要找个地方圈养一段时间再运出去，当时的牛很多，一船一船运来的，把那些牛放到北山饭店对面的山顶，把牛圈养在那里，那里则得名‘牛栏山顶’；羊就是在码头那里上船，运到这里北街口圈养，因为当时是城外，这里没有什么建筑，专门用来圈养羊。当时因为还没命名街名，后来有建筑了，索性就叫‘羊咩巷’，所以每条街巷都带上了梧州百年商埠的痕迹。”

岁月流逝，“羊咩巷”的羊圈已不复存在，“咩咩”的羊叫声也消失多年，小巷后改称桂北路东二巷，但原名难忘

古老巷名，悠悠往事，记录了昔日生活的点点滴滴、喜怒哀乐。

西水巷

　　我现在来到的这条小巷口，它明显是处于比较高的地势，所以在以前，在某个特殊时期，它就会发挥出特殊的作用。

　　桂北路西水巷，因地势较高，洪水淹不到，洪水漫街时，该巷即成为交通要道，故历代称“西水巷”。上世纪20年代改称“岗岭下街”，50年代复名“西水巷”。对于曾经在这里居住过的梧州老市民，西水巷，就是关于旧时梧州洪水的一种特殊记忆。

　　梧州市志办原主任陈金源：“我记忆中，1949年7月我离开夏郢到梧州，当时的百姓就叫这里‘西水巷’。当时的屋不像现在有楼层，都是木板房、平房，当时我和父亲在这里住了一年多。”

　　旧时的梧州，经常会发洪水，而因为梧州为西江汇合上游来水之地，所以老百姓都习惯把洪水叫为“西水”。当时的西水巷，有两三条小巷通往山上,爬到半山有一条横山小道,洪水来了,从北面出城入城，都必须走这条小道,所以这条小道叫“西水巷”。

　　梧州市志办原主任陈金源：“平时下面的桂林路，去龙母庙，直往十二步梯到钱鉴，那条路是通的。但洪水一来，那边就全淹了，唯一能往那边走的，就只有经这条路‘西水巷’直往那边。当时有间龙母小学，学生上学就要经过这里，再往去钱鉴也非经这里不可。当时我住那边的小屋，看见很多人走过这里，所以西水巷在洪水期间的功能就是这样，因为下面走不通了。”

　　如今，这里依然保留着“西水巷”的名称，不过，随着城市的发展与防洪设施的日益完善，西水巷当初曾经发挥过的重要作用已经消失，巷名，也成为梧州今昔巨变的印记。

盲妹巷

　　这里是梧州建设路白屋巷。大家今天看到的这条小巷，早已今非昔比，但随处仍保留着古巷的遗迹。然而，这条巷里，以前却有着一段令人难忘的辛酸往事。

　　白屋巷，原名“白屋地”。关于“白屋地”名称的由来，梧州民间有两种传说，一说此处历来为贫民聚居地。而上世纪上半叶之前，在这儿栖身的确实不少是城市贫民、落魄书生。另一说为，巷子因有白姓人家在此地建屋而得名。不过，白屋巷在旧时的梧州，却因一群特殊的住户而闻名。

　　梧州市长洲区文史研究员周广熙：“民国时候，这里都是竹木结构的房屋，在这里建屋的都是贫苦人。这里年轻的姑娘，有些是盲的，这里慢慢就形成了，开始是几个，后来就聚集起了十几个，租住在这里的竹木屋。到了傍晚的时候，这些盲人姑娘不约而同地手拉手，从这条巷出发，经过万寿宫，再出桂江边，到水上街市的酒楼、花艇等地方去谋生，为别人按摩、卖唱等等。久而久之，这里就聚集了很多年轻的盲人姑娘，所以当时这里周围，都叫它为‘盲妹巷’。”

　　巷里的盲妹都是从四面八方聚到这里来的，一边靠卖艺为生，又可以互相照顾，就好象现在做生意“成行成市”一样，成为百年商埠一道悲凄的风景线。

　　中华人民共和国成立后，大部分盲妹学会了用劳动养活自己，并建立了自己的家庭，恢复了在社会中作为人应有的平等地位和尊严。那段不堪回首的日子，一去不复返。而今天的白屋巷，留给大家更多的印象，却已经是这里寻常人家的烟火气息，还有，那些已经成为饕餮食客前来寻味打卡的美食摊档。

　　一座城市，一段历史；一份记忆，一个瞬间。记录这一切的，便是这些昔日的轶事。